La arrogancia de Kaisinel

Kaisinel poseía un instinto inigualable para el Od.
Si el uso del Od fuera una habilidad unidimensional, Kaisinel ya se encontraba en una dimensión superior.
Podía invocar el Od dándole cualquier forma que deseara. Era un poder especial capaz de cautivar a quienes anhelaban el privilegio divino de crear de la nada.
Si Kaisinel hubiera tenido un poco más de ambición (como, por ejemplo, Zikel, el ejecutor de Asmodae), habría bastado con llamarlo la divinidad empírea del Terror.

Kaisinel, fiel a su naturaleza de priorizar su propia sed de Inteligencia, creó y olvidó con facilidad diversas magias de Espíritus. Los Espiritualistas que devoraban los grimorios escritos en la lengua de las divinidades empíreas temían sufrir un colapso y sentían miedo ante una «Inteligencia» que escapaba a la comprensión de un Daeva. No obstante, siempre había Daevas que comprendían excepcionalmente bien el ciclo del Od.
Esto dio pie a «La tragedia de Scarlotus».

Typhlos fue en su momento un candidato a la Suma sacerdotisa de ilusión.
Debido a que padecía una ceguera congénita, destacaba por su capacidad de percibir el Od mediante su sexto sentido y por su maestría con los Espíritus.
No mostraba temor alguno al encontrarse a solas con Kaisinel, y este lo reconocía por su serenidad y brillantez.
Todo ocurrió durante una reunión de los agentes de Kaisinel.
Los agentes debatían si mantener o eliminar la magia de Kaisinel que trataba la «Resurrección de los Espíritus», interpretada como Scarlotus.

Un espíritu es un ser metafísico que no está ligado al mundo material. Poseen una naturaleza irregular como el Od y son seres cercanos a la esencia de las Naturas, formados por la fusión de elementos.
Según la interpretación de Scarlotus de aquel entonces, existía un escrito sobre el «Ritual de resurrección de almas» basado en la premisa de que «no existe una frontera que defina la muerte para un espíritu, pues estos fluyen en un ciclo infinito.
Esto coincide con la Propiedad de Resurrección de los Daevas».

El ritual se resume en que se dividen los elementos de un ser vivo en «mente», «cuerpo» y «alma», y se sustituye el espíritu de aquel que está próximo a consumir por el de un espíritu.
El ser resultante, con el espíritu inyectado, carece de ego pero posee un alma poderosa, y el contenido señala que puede ser utilizado como criatura invocada por un Espiritualista.

La opinión mayoritaria era que Scarlotus podía dar pie a muchos abusos.
Finalmente, se acordó no hacer pública esta magia y catalogarla como un grimorio Sellado de Grado Ilusión.
Sin embargo, la Legión de la Fantasía, ansiosa por obtener una Brigada inmortal contra los Asmodianos, contactó con Typhlos, quien se ofreció voluntario para las pruebas de estabilidad del ritual.

El desenlace es tal como se conoce.
Una Aldea de Elysea sigue siendo hoy un lugar prohibido para los Daevas civiles.

Algunas divinidades empíreas culparon a Kaisinel, pero él replicó que «el que no ve porque está ciego es aquel que verdaderamente es incapaz de ver la esencia» y sentenció que no era su deber despertar a los necios.
Se dice que el propio Kaisinel llevó a cabo la Destrucción de Scarlotus tras el incidente, aunque la veracidad de las copias difundidas en el caótico período de guerra permaneció siendo una incógnita.